رویکرد مایل به منطق هگل: ملویل، مولیر، بکت [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

رویکرد مایل به منطق هگل: ملویل، مولیر، بکت [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
رویکرد مایل به منطق هگل: ملویل، مولیر، بکت [کتاب انگلیسی]
456 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
2018
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
رویکرد مایل به منطق هگل: ملویل، مولیر، بکت [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Approaching Hegel’s Logic, Obliquely: Melville, Moliere, Beckett
پدیدآورندگان :
Nuzzo, Angelica (نویسنده)
وضعیت نشر :
State University of New York Press ، 2018
چکیده :
ترجمه ماشینی : خوانشی بی‌سابقه از منطق هگل که این اثر دشوار را در گفت‌وگو با متون ادبی قرار می‌دهد. در این کتاب، آنجلیکا نوزو قرائتی از منطق هگل را به عنوان «منطق دگرگونی» و «منطق کنش» پیشنهاد می‌کند و با نگاه کردن به آثار ادبی و تاریخی به عنوان نمونه‌ای از استدلال و روش هگل، از این تز حمایت می‌کند. نوزو با بررسی بیلی بود ملویل، تارتوف مولیر، پایان بازی بکت، شعر متاخر الیزابت بیشاپ و جاکومو لئوپاردی همراه با تاریخ توسیدید به این شیوه، راهی بی‌سابقه و سازنده برای ارائه هگل و هگل می‌یابد. او استدلال می کند که بیلی بود ملویل موفق ترین تجسم جنبش انتزاعی تفکر ارائه شده در منطق هگل است، که لکنت بیلی باد را به آغاز مبهم منطق هگل، «هستی، هستی ناب»، که با «هیچ» یکسان است، مرتبط می کند و استدلال می کند. منطق به‌عنوان ابزار مناسبی برای درک اقدام خشونت‌آمیز ناگهانی که کلاگارت را کشته است، عمل می‌کند. نوزو از طریق این خوانش‌ها و سایر خوانش‌ها، راهی تازه برای پرداختن به موضوعات تفسیری می‌یابد که تقریباً برای دو قرن در پژوهش هگل حل‌نشده باقی مانده‌اند، و همچنین آثار معروف ادبی را در پرتوی کاملاً جدید ارائه می‌کند. این گزارش از منطق هگل در چارچوب نیاز به ابزاری تفسیری است که بتواند درک ما از جهان معاصر را در یک بحران جهانی بی‌سابقه جهت دهد. چگونه می توان داستان زمان حال تاریخی ما - تراژدی یا کمدی که همه در آن نقش داریم - روایت کرد؟ منطق درونی جهان در حال تغییر ما چیست؟ آنجلیکا نوزو تفسیری اصیل از منطق هگل را با ارائه آن به عنوان منطق کنش ارائه می دهد. این رویکرد بدیع با خوانش‌های روشنگر متون ادبی که او در کتاب پوشش می‌دهد پشتیبانی می‌شود.» - اندرو کوتروفلو، نویسنده همه چیز برای هیچ: منفی هملت an unprecedented reading of hegel’s logic that sets this difficult work in a dialogue with literary texts. in this book, angelica nuzzo proposes a reading of hegel’s logic as “logic of transformation” and “logic of action,” and supports this thesis by looking to works of literature and history as exemplary of hegel’s argument and method. by examining melville’s billy budd, molière’s tartuffe, beckett’s endgame, elizabeth bishop’s and giacomo leopardi’s late poetry along with thucydides’ history in this way, nuzzo finds an unprecedented and productive way to render hegel’s logic alive and engaging. she argues that melville’s billy budd is the most successful embodiment of the abstract movement of thinking presented in hegel’s logic, connecting billy budd’s stutter to the puzzlingly inarticulate beginning of hegel’s logic, “being, pure being,” identical with “nothing,” and argues that the logic serves as an especially appropriate tool for understanding the sudden violent action that strikes claggart dead. through these and other readings, nuzzo finds a fresh way to address interpretive issues that have remained unresolved for almost two centuries in hegel scholarship, and also presents well-known works of literature in an entirely new light. this account of hegel’s logic is framed by the need for an interpretive tool able to orient our understanding of the contemporary world as mired in an unprecedented global crisis. how can the story of our historical present—the tragedy or the comedy we all play parts in—be told? what is the inner logic of our changing world? “angelica nuzzo presents an original interpretation of hegel’s logic by representing it as a logic of action. this novel approach is supported by insightful readings of the literary texts she covers in the book.” — andrew cutrofello, author of all for nothing: hamlet’s negativity
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
فریدریش هگل
نویسنده :
Angelica Nuzzo
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=1D1845D6D0A053CE524F20A1D654484B
شابک (isbn):
9781438472065
جنس منبع:
متن
فروست:
SUNY series, Intersections: philosophy and critical theory
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
456 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 12
Introduction: Thinking Transformation......Page 14
Part I. Hegel’s Logic of Transformation......Page 18
Prelude: After the Crisis, Telling the Story......Page 20
1. From Today’s Present to Hegel’s Logic as a Logic of Transformative Processes......Page 21
2. Another Crisis: Times of Change and Hegel’s Dialectic......Page 26
3. The “Need” for a Logic of Change......Page 34
4. Dialectic Is Movement: Zeno’s Arrow and Heraclitus’s Flux......Page 37
5. Dialectic-Speculative Logic: Understanding and the Power of Reason......Page 42
6. Hegel’s Dialectic-Speculative Logic: The Path for a Reconstruction......Page 47
Chapter 2 From the Beginning to the End: What Is Method?......Page 52
1. The Nature of the Process: Determinate Negation and Immanence......Page 54
2. Logical Movement and Logical Action......Page 61
3. Method as the Enactment of Truth: Method Is Mythos......Page 68
4. Method: Beginning, Advancing, and Ending the Logical Action......Page 77
5. In the End Is the (Beginning of the) Story......Page 85
Chapter 3 Forms and Figures......Page 90
1. Logical Action and Logical Agents......Page 94
2. Phenomenological and Logical Gestaltung: Logical Forms as “Figures”......Page 98
3. Logical Figures: Reality in the “Realm of Shadows”......Page 110
Part II. Structures of Action: Logic and Literature......Page 124
Chapter 4 Beginnings......Page 126
Some Preliminary Remarks: The Synchronic Perspective, or Reading the Logic All Over Again......Page 128
1. Logical Beginnings: The Two Perspectives......Page 133
1.1. Enacting the Absolute Beginning: The Figure of Beginning in Being......Page 137
1.2. The Memory of the Beginning or Beginning-Again: The Figure of Beginning in Essence......Page 142
1.3. The Beginning of Freedom: The Figure of Beginning in the Concept......Page 147
2. Violence in the Beginning: Melville’s Billy Budd......Page 153
2.1. The Logic of Violence: The Violence of Pure Immediacy—Being......Page 165
2.2. The Logic of Violence: Violence Reflected......Page 171
2.3. The Logic of Violence: The Violence of Power and the Power of Love......Page 176
3. Transforming the Beginning......Page 183
Chapter 5 Advancing: Transformations......Page 186
Advancing—the Question......Page 188
1. Logical Advancements: The Two Perspectives......Page 190
1.1. Advancing Being: Acting in Search of Determination, or Dasein......Page 199
1.2. Advancing Essence: Acting in/as the Middle by Returning Back to Oneself, or Gesetztsein......Page 206
1.3. Advancing the Concept, by Judging: Crisis and Stasis......Page 211
2. Advancing Beyond Fanaticism: Molière’s Tartuffe......Page 214
2.1. The Logic of Fanaticism: Advancing Despite Oneself—The Absolutism of Being or Moral Conscience......Page 229
2.2. The Logic of Fanaticism: Advancing Despite Oneself—The Hypocrisy of Essence......Page 242
2.3. The Logic of Fanaticism: Advancing Through the Crisis—Judging......Page 245
3. Transforming the Advancement......Page 253
Appendix: “Living in the Interregnum”......Page 255
Chapter 6 Endings......Page 278
1. Logical Endings: The Two Perspectives......Page 281
1.1. Ending Being, an Infinite Postponement: Going Back by Becoming Essence......Page 292
1.2. Ending Essence: Reclaiming One’s Own End (Before and Against the Concept)......Page 301
1.3. The Idea, Ending: Knowing When to Stop......Page 312
2. Part I. Playing the Endgame: Indifference and the Impossible Ending—Beckett’s Endgame......Page 321
2. Part II. Indifference, Repetition, and Liberation: Leopardi and Bishop......Page 337
2.1. The Logic of Indifference: Being Indifferent to the End......Page 353
2.2. The Logic of Indifference: The Absolute of Essence and the End of All Things......Page 367
2.3. The Logic of Creativity: Ending Beyond the End (of the Idea)......Page 381
3. Transforming the End......Page 393
Ending—As in Concluding......Page 398
General Appendix......Page 400
Notes......Page 410
Bibliography......Page 442
Index of Names and Works......Page 450
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال